ودبشير ارض الشمال
مرحبا بالزاير الكريم انت لم تسجل بعد سارع
بالتسجيل
او الدخول
‏ ‏ نرجو ان تجدوا ما يسركم و نتعاون معا ليرتقي الي ما نصبو اليه

والله ولي التوفيق
ودبشير ارض الشمال

اسلاامي / اجتماعي / ثقافي / رياضي/ برامج والعاب / اكواد دعم منتديات
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  المنشوراتالمنشورات  التسجيلالتسجيل  دخول  صفحتنا على الفيس بكصفحتنا على الفيس بك  

شاطر | 
 

 2 ﻗـــﺒــﻴــﻠـــــﺔ ﺍﻟــﺸــﺎﻳــﻘــﻴــــﺔ‎ ‎2

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Admin
Admin
avatar

عدد المساهمات : 795
تاريخ التسجيل : 30/03/2012
العمر : 62
الموقع : wadbashir.2morpg.Com

10062012
مُساهمة2 ﻗـــﺒــﻴــﻠـــــﺔ ﺍﻟــﺸــﺎﻳــﻘــﻴــــﺔ‎ ‎2

ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻭﻻ ﺗﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺎﻳﺠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﻳﻦ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ . ﺃﺟﺰﺍﺀ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﺃﺳﺘﺒﻌﺎﺩ ﺻﻠﺔ ﺗﻤﺖّ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻟﻬﺎ ﻣﺎﺯﺍﻟﻮﺍ ﺍﻟﻰ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ . ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﺃﺳﻢ ﺷﺎﻳﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﻛﺎﻥ ﺃﺳﻤﺎً ﻣﻴﻤﻮﻥ ﻭﻟﻌﻞ ﺍﻟﻄﺎﻟﻊ ﻳﺘﻜﺮﺭ ﻓﻲ ﺃﻷﺳﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ ﺍﻟﻰ ﺍﺧﺮ ﻓﻠﻤﺎ ﺫﻫﺐ ﻓﺮﻉ ﻋﺸﻴﺮﺓ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ , ﺍﻟﻰ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻇﻬﺮ ﺍﻷﺳﻢ ﻣﺮﺓ ﺍﺧﺮﻯ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﻭﺍﻧﺒﺜﻘﺖ ﻋﻨﻪ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﺍﻵﻥ . ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﻋﺮﺑﻴﺔ , ﻭﺍﻟﺜﺎﺑﺖ ﻟﺪﻯ ﻫﺬﻩ ﺳﻤﺮﺓ ﺑﺸﺮﺓ ﺃﻥ ﺍﺻﻮﻟﻬﻢ ﻣﻨﻬﻢ ﺇﻧﻤﺎ ﺗﻌﻮﺩ ﻭﺃﻥ ﻗﻠﺔ ﻗﻠﺔ ﺍﺧﺘﻼﻁ ﻣﻊ ﻃﻮﺍﺋﻒ ﺍﻟﺠﺪ ﺷﺎﻳﻖ ﺍﻻﺧﺮﻳﻦ . ﺇﻟﻰ ﺣﻤﻴﺪﺍﻥ ﺑﻦ ﻳﺮﺟﻊ ﻧﺴﺐ ﺑﺄﺑﻲ ﻣﺮﺧﺔ ﺇﻟﻰ ﺁﺑﺎﺋﻪ ﺑﻦ ﺳﺮﺍﺭ . ﺻﺒﺢ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ ﺳﺮﺍﺭ ﺑﺄﺭﺑﻌﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻤﺎﺭ : ﺳﻤﺮﺓ ﻭﻗﺪ ﺭﺯﻕ ﻭﻣﺴﻤﺎﺭ ﺍﻭﻻﺩ ﺃﺳﻤﺎﻫﻢ ﻓﻘﺪ ﺍﻧﺠﺐ ﻭﺳﻤﻴﺮ ﻭﺭﺑﺎﻁ ﻭﻫﻮ ﺟﺪ ﺃﻣﺎ ﺳﻤﺮﺓ ﺑﺪﻳﺮ ) , ﻭﺃﻣﺎ ﺳﻤﻴﺮ ( ﻳﻌﻘﺐ , ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﺒﺪﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺑﺎﻃﺎﺏ ﻭﻫﻢ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻜﻦ ﺭﺑﺎﻁ ﺟﺪ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﺍﺑﻮ ﺣﻤﺪ ) ﻣﻨﻄﻘﺔ ( ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻮﺿﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺣﻀﺮ ﻳﻮﻡ ﻭﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻟﻠﻌﻤﺮﻱ ﻟﻪ ﻭﺍﺣﺪ . ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺴﻤﺎﺭ ﻓﻘﺪ ﻭﻟﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻤﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻧﺠﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻏﺎﻧﻢ ) ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺃﺑﻨﻪ ( ﻣﻦ ﺫﺭﻳﺘﻪ , ﻭ(ﺷﺎﻳﻖ) ﺟﺪ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ . ﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻴﻦ ﺗﻈﻬﺮ ﺍﻟﻘﺮﺍﺑﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺍﻷﺳﺮﻳﺔ ﺑﻴﻦ ﻫﺬﻩ ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺘﻔﺮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﺻﻞ ﻭﺍﺣﺪ , ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺑﻴﻦ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ . ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺧﺎﺻﺔ ﺍﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻴﻦ – ﺭﺯﻕ ﺷﺎﻳﻖ ﺑﻌﺸﺮﺓ - ﻭﻫﻢ : ﺳﻮﺍﺭ – ﺣﻮﺵ – ﻗﺮﻳﺶ – ﻋﻮﻥ – ﺳﻠﻮﻑ ﻣﺮﻳﺲ – ﺳﺎﻟﻢ – ﺑﺎﻋﻮﺽ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺳﻢ ﻛﺪﻧﺠﺎ . ﻧﺎﻓﻊ – ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻦ ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺮﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻏﻴﺮ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﺃﻭ ﺭﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﺍ ﺃﻣﻪ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﻠﻴﻴﻦ , ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻻﺳﻢ ﻣﻤﺎ ﻳﻄﻠﻘﻮﻧﻪ ﺃﻥ ﺍﻷﻭﻻﺩ . ﺛﻢ ﻣﺎﻟﺒﺜﺖ ﻋﺪﺓ ﺫﺭﻳﺎﺕ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻻﺑﻨﺎﺀ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﻧﻘﺴﻤﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ . ﺑﻄﻮﻥ ﻭﺃﻓﺨﺎﺫ ﺷﻜﻚ ﺑﻌﺾ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﻭﻗﺪ ﺍﺻﻞ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﺒﻠﻮﺍ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﺴﺎﺋﺪﺓ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻲ ﻭﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﻋﺎﻣﺔ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻋﺮﺏ , ﻭﻳﺘﺤﺪﺙ ﻛﺮﻭﻓﻮﺭﺩ ﻋﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻤﻜﻠﺔ ﻗﺎﺋﻼً ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻔﻮﻧﺞ ﻓﻲ ﺳﻨﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﺧﻮﺍﺻﻬﺎ ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ ﻣﻊ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺣﺘﻰ ﺃﺻﻮﻝ ﻏﺎﻣﻀﺔ . ﺛﻢ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻳﻀﻴﻒ ﻗﺎﺋﻼً ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﺸﺮ , ﻓﺈﻥ ﻫﻢ ﻭﺟﻴﺮﺍﻧﻬﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻭﺍﻟﺮﺑﺎﻃﺎﺑﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﺃﻳﻀﺎً ﺑﻬﻠﺠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺻﻴﺮ ﺍﻟﺒﺮﺍﺑﺮﺓ , ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮﻥ ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺗﺸﺒﻪ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻛﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻰ ﺣﺪ ﺑﻌﻴﺪ . ﺗﻠﻚ ﻫﺬﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﻤﺤﺴﻴﺔ ﻛﻤﺎﻳﻜﻞ ﺑﺄﻥ ﻫﺆﻻﺀ ﻭﺃﺩﻯ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﻻ ﺑﺪ ﻭﺃﻥ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻣﻦ ﻧﺴﻞ ﺍﻟﺒﺸﻨﺎﻕ ﺍﻟﺒﻮﺳﻨﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﻄﻠﻖ ﺃﻱ ( ﻛﺎﻥ ﻭﺍﻟﻬﺮﺳﻚ ) ﻭﺃﺗﺮﺍﻙ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﺎﻟﻴﺎً . ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻣﻌﻬﻢ ﺍﻟﺒﺎﻧﻴﻴﻦ ﻟﻤﺼﺮ ﻋﺎﻡ ﻣﻨﺬ ﺍﺣﺘﻼﻝ . ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺆﻻﺀ ﺳﻠﻴﻢ ﺍﻟﻔﺎﺗﺢ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﺑﺤﺮﺍﺳﺔ 1517ﻫـ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺛﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻗﺎﻣﻮﺍ ﻟﻬﻢ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﻗﻼﻉ ﺃﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻓﻲ ﺑﻼﺩ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻮﺑﺔ . ﻭﻳﻌﺘﺮﺽ ﺑﺤﺠﺔ ﺃﻥ ﻛﺮﻭﻓﻮﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻴﻢ ﻟﻢ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺃﻥ ﺃﺣﺘﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺃﻭ ﻭﺿﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﺣﺎﻣﻴﺎﺕ . ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﺎﻣﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﺍﻗﺐ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻼﻝ ﺍﻻﻭﻝ ﻭﺍﻟﺸﻼﻝ ﺧﻮﺍﺹ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻢ ﻳﺤﺪﺙ , ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺃﻧﺠﺒﺖ ﺷﻌﺒﺎً ﻟﻪ ﺗﺠﺎﻫﻠﻮﺍ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺍﻻﺭﻛﻴﻮﻟﻮﺟﻴﻦ . ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺄﻱ ﺑﺤﻮﺙ ﻓﻘﺪ ﺭﻓﺾ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻫﺆﻻﺀ ﺟﺪﻭﺩ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻓﻜﺮﺓ ﺇﺭﺟﺎﻉ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﺘﺮﻛﻲ . ﺍﻟﻰ ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﺤﺪﺛﻮﺍ ﺍﻟﻴﻪ ﻋﻦ ﺃﺻﻞ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﺍﻟﺮﺣﺎﻟﺔ ﻭﺃﺩﻟﻮﺍ ﺑﻤﺎ ﺗﻮﺻﻠﻮﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻡ ﻣﻦ ﺃﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﻓﻴﺮﻥ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺑﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﻰ 1840-1841 ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﻧﺴﻞ ﻓﻴﺮﻥ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺑﺄﻥ ﻗﺪﻣﺎﺀ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﻫﻢ ﻣﻦ ﺃﻭ ﺭﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﺤﺎﺭﺑﻲ ﺛﻮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ . ﺍﻟﻘﺪﻣﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻭﺭﺩ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﻫﻴﺮﻭﺩﺗﺲ ﺳﻴﺮﺗﻬﻢ ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺑﻮﻥ ﺍﻟﻘﺪﻣﺎﺀ ﻗﺪ ﺍﺭﺳﻠﻮﺍ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ ﻟﺤﺮﺍﺳﺔ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﺿﺪ ﺍﻷﻣﻢ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ . ﻭﺍﺳﺘﻮﻃﻦ ﺗﻬﺎﺟﻢ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺠﻨﺪ ﺍﻭ ﺍﻟﺜﻮﺍﺭ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﻜﻨﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﺍﻵﻥ ﻭﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﻴﺔ ﺟﺒﻞ ﺩﺍﻛﺎ ﺍﻟﺨﺼﺒﺔ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺩﻧﻘﻠﺔ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ . ﻭﻳﻀﻴﻒ ﺟﻨﻮﺑﻲ ﺑﺄﻥ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺸﻼﻝ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻨﻴﻦ ﻫﻴﺮﻭﺩﺗﺲ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺑﻴﻦ ﻫﺆﻻﺀ ﻣﺎﺋﺘﻴﻦ ﻭﺍﺭﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ ﻣﻘﺎﺗﻞ . ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻛﺎﻥ ﻧﺤﻮ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺁﻟﻒ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻫﺠﺮﺗﻬﻢ ﺃﺣﺪ ﻓﺮﺍﻋﻨﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ . ﻭﺗﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺃﺑﺴﻤﻴﺘﻚ ﺍﻟﺜﻮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺆﺭﺥ ﻣﺼﺮ ﺳﻨﺔ 70ﻡ , ﻫﺆﻻﺀ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻫﺮﺑﻮﺍ ﻣﻦ ﺑﻠﻴﻨﻴﻮﺵ ﺃﺑﺴﻤﺎﺗﻴﻚ ﻭﺃﺳﺘﻘﺮﻭﺍ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ . ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﺮﻭﻱ ﺃﻭﺿﺢ ﻭﺣﺎﻭﻝ ﻓﻴﺮﻥ ﺗﺄﻳﻴﺪ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﻧﻈﺮﻳﺘﻪ ﻫﺬﻩ ﺑﺄﻥ ﻣﻮﻗﻊ ﻧﺒﺘﺔ ﻗﺮﺏ ﻣﻮﻗﻊ ﺑﻼﺩ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﻣﺮﻭﻱ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ , ﻛﻤﺎ ﺗﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻣﺎﺯﺍﻝ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﺍﻟﻨﺰﻋﺔ ﻳﺤﺘﻔﻈﻮﻥ ﺑﻬﺎ . ﺇﺿﺎﻓﺔ ﻭﺍﺣﺪ ﺇﻟﻰ ﻧﺰﻋﺘﻬﻢ ﻟﻌﺪﻡ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺍﻟﺨﻀﻮﻉ ﺇﻟﻰ ﺯﻋﻴﻢ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺃﻭﻣﻠﻚ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺇﺫ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﺗﺤﺖ ﺣﻜﻢ . ﻭﻳﺮﻯ ﻓﻴﺮﻥ ﺻﻐﺎﺭ ﻣﻜﻮﻙ ) ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ( ﻳﺸﺒﻬﻮﻥ ﻃﺒﻘﺔ ﺃﻥ ﻟﺪﻯ ﻗﺪﻣﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﻛﻤﺔ . ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺑﺴﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ ﻏﻴﺮ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻻ ﻳﻌﺘﺮﻓﻮﻥ ﺇﺛﻴﻮﺑﻴﺎ . ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺣﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻷﺛﻴﻮﺑﻴﺔ ﻣﻠﻮﻙ ﺃﻣﺮﺍﺀ ﻟﻬﻢ ﺃﻧﻬﺎﺭﺕ , ﻭﺃﻗﺘﺴﻤﻮﺍ ﺃﺻﺒﺤﻮﺍ ﺑﻤﺎ ﺣﺪﺙ ﺃﺳﺘﻘﻼﻟﻬﻢ ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺃﺳﻮﺓ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺗﻪ . ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻟﻘﻮﺍﺩ ﻭﻳﻼﺣﻆ ﻓﻴﺮﻥ ﺃﻥ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﻻ ﻳﺘﺮﻛﻮﻥ ﺷﻌﺮ , ﺭﺍﺳﻬﻢ ﺳﺎﺑﻼ ﻛﻤﺎ ﻳﻔﻌﻞ ﻛﻤﺎ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻗﺪﻣﺎﺀ ﺑﻞ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﻘﺼﺮﻭﻧﻪ . ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻔﻌﻞ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻨﻮﺑﻴﻴﻦ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﺼﻔﻴﻒ ﺗﺨﺎﻟﻒ ﺷﻌﺮﻫﻢ . ﻭﺍﻟﻌﺮﺏ ﻣﺎ ﻭﻣﻤﺎ ﺗﺤﺪﺙ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻳﻜﻞ ﺍﻟﺮﺣﺎﻟﺔ ﻟﺘﺄﻳﻴﺪ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻓﻴﺮﻥ ﺷﺎﻫﺪ ﺫﻛﺮﻩ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻭﻗﺪ ﺃﻗﺎﻣﻮﺍ ﻛﺎﻳﻮ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻫﻴﺌﺔ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻧﺼﺒﺎً ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻣﻮﺍ ﺑﻐﺰﻭﻫﺎ . ﻭﻫﻮ ﻳﺸﻴﺮ ﻭﺃﻭﺿﺢ ﺑﺄﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﻣﻘﺘﺒﺴﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﺍﻋﻨﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺑﻼﺩﻫﻢ ﻳﻘﻴﻤﻮﻥ ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﻓﺘﻮﺣﺎﺗﻬﻢ ﻣﺸﺎﺭﻑ ﺣﺪﻭﺩ ﻗﺎﻣﺎ ﺑﻬﺎ . ﻟﻺﺷﺎﺭﺓ ﺍﻟﻰ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺗﻨﺎﻭﻟﻮﺍ ﺃﺻﻞ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﺗﺮﻣﻨﺠﻬﺎﻡ ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺗﺮﻣﻨﺠﻬﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻞ ﺑﺠﺎﻭﻱ ﺭﺣﻞ ﺇﻟﻰ ﻫﺆﻻﺀ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺃﺻﻞ ﺃﻋﺘﻤﺪ ﺗﺮﻣﻨﺠﻬﺎﻡ ﻓﻲ ﺭﺃﻳﻪ ﻫﺬﺍ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﻤﻘﺮﻳﺰﻱ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺰﻧﺎﻓﺞ ﻭﻫﻢ ﻣﻦ ﺭﻋﺎﻳﺎ ﺍﻟﺤﺪﺍﺭﺏ) ﺯﻋﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺠﺔ ( ﺭﺣﻠﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻴﻞ , ﻭﺍﺻﺒﺤﻮﺍ ﻣﻦ ﺭﻋﺎﻳﺎ ﻣﻠﻮﻙ ﺍﻟﻨﻮﺑﺔ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻧﻬﻢ ﺃﺣﺘﻔﻈﻮﺍ ﺑﻠﻐﺘﻬﻢ ﺍﻟﺒﺠﺎﻭﻳﺔ . ﻭﺍﺑﺪﻯ ﺗﺮﻣﻨﺠﻬﺎﻡ ﻣﻼﺣﻈﺘﻪ ﻓﻲ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺃﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻌﺸﺎﺋﺮ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﺁﺏ ) ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻤﻘﻌﻂ ( ﺍﻟﻤﻘﻄﻊ ﺍﻟﻤﺄﺧﻮﺫ ﻫﺬﻩ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺒﺠﺔ . ﻭﺍﻋﺘﺮﺽ ﻷﻧﻪ ﻳﺮﻯ ﺃﻥ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻻ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺁﺏ ) ﺍﻟﻤﻘﻄﻊ ( ﺩﻟﻴﻼً ﻋﻠﻰ ﺑﺠﺎﻭﻳﺔ ﻭﺭﻭﺩ ﺫﻟﻚ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ . ﻳﻨﻬﺾ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻓﻲ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻧﺮﻯ ﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻣﺎﺀ ﻛﺒﻴﺮﺍً ﺑﺄﻥ , ﻭﻧﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺒﺠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺠﺎﻭﻳﺔ ﺳﺎﺑﻖ ﺍﻟﻰ ﻣﻨﻘﻄﺔ ﺭﺣﻴﻞ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﺃﺛﺮﻩ ﻭﻗﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ . ﺷﻨﻘﻴﺮ ﻭﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﺃﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺳﻌﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺸﻴﺮﺓ ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻬﺎ , ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺷﺎﻣﻴﺔ ﺍﺑﻮ ﺣﻤﺪ ) ( ﺃﺭﺽ ﺑﺠﺎﻭﻳﺔ ﻗﺪ ﻣﺸﺎﺭﻑ ﺗﺘﻴﺢ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﻭﻫﻲ ﻟﻠﺴﻌﺸﺮﻳﻴﻦ ﻟﻴﺨﺘﻠﻄﻮﺍ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﺑﺎﻟﺒﺠﺔ ﺑﺎﻟﺘﺰﺍﻭﺝ ﺍﺑﻨﺎﺀ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻫﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻬﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﺪﻥ . ﺣﻴﻦ ﻭﺻﻠﻮﺍ ﻳﺴﻜﻨﻬﺎ ﻭﻣﻤﺎ ﻻﺷﻚ ﻓﻴﻪ ﺍﻵﻥ , ﻛﻤﺎ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺁﻫﻠﺔ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﻃﻮﺍﻝ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺣﺪﺩﻧﺎﻫﺎ , ﻭﺃﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺎﻟﺴﻜﺎﻥ ﻣﺮﻭﻱ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻣﻠﻮﻛﻬﺎ ﻣﺴﺮﺣﺎً ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ . ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻭﺣﻀﺎﺭﺓ ﺗﻤﺘﺎﺯ ﺑﺨﺼﻮﺑﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﻳﻦ ﺑﺴﺎﻛﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻷﻳﺎﻡ . ﺛﻢ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺃﺣﺘﻔﻈﺖ ﻫﺠﺮﺓ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺮ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺟﺎﺀﺕ ﻃﺮﻕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ , ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺍﻷﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻋﺒﺮ , ﻣﻊ ﺍﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻓﺮﺍﻯ ﺍﻷﺻﻠﻴﻴﻦ ﻭﺃﺧﺘﻠﻂ ﺑﻬﻢ ﻭﺃﺩﺧﻞ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺑﻌﺾ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻬﻢ , ﻭﻧﺘﺞ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ . ﺷﻌﺐ ﺧﻠﻴﻂ ﺗﻠﻚ ﺃﻣﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻧﺮﻯ ﺃﻧﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺰﺣﺖ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻈﻦ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﺳﻌﺪ ﺍﻟﻌﺸﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺃﻏﻠﺐ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺍﻟﺸﺎﻣﻴﺔ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺑﻌﺾ ﻣﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺪﻥ . ﻭﻻ ﻧﺴﺘﺒﻌﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻴﻦ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻧﻜﺎﺩ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺑﻌﺾ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺟﻬﻴﻨﺔ , ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﻴﺲ ﻣﻮﻗﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻧﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻌﻬﻢ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻴﻼﻥ ﺍﻟﻌﺪﻧﺎﻧﻴﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﻌﻤﺮﻱ . ﺩﺧﻠﻮﺍ ﻭﺟﺪﺕ ﺳﻌﺪ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎﺕ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﻃﻨﺎ ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﻌﺸﻴﺮﺓ ﻗﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﺠﺎﺩ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺑﻌﺪ ﻋﺪﺓ ﺍﻟﺒﺠﺎﻭﻳﺔ ﺑﺤﺜﺎً ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻴﻦ ﺭﻣﺎﻝ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻤﻌﺪﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻼﻗﻲ . ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺒﺮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺠﻌﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻞ ﺟﺪﺍً ﺇﻥ ﺍﻟﺒﺠﺎﻭﻳﺔ ﻣﺆﻛﺪﺍً ﺃﻥ ﻓﻲ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻣﺎﺀ ﻓﻲ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻛﺘﺴﺒﺘﻬﺎ ﻭﻛﻤﺮﻛﺰ ﺗﺠﺎﺭﻱ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﺑﻪ ﻗﻮﺍﻓﻞ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﻼﻗﻲ ﺍﺑﻮ ﺗﻤﺮ ﻣﻦ ﺷﻨﻘﻴﺮ ( ﺇﻟﻰ ﺳﻮﺍﻛﻦ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻷﺣﻤﺮ ﺣﻤﺪ ) ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﺃﻱ ﻭﻣﻮﺍﻧﺊ ﻋﻴﺬﺍﺏ . ﻣﺜﻞ ﺳﻮﺍﻛﻦ ﺃﻣﺎ ﺍﺭﺟﺎﻉ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﻧﺮﻯ ﻧﺴﺒﻬﻢ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﻴﻨﻴﻦ ﺑﻠﺪ ﻛﺜﺮﺕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻴﻴﻦ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﺃﻥ ﺗﺘﺰﺍﻭﺝ ﺃﻳﻀﺎً ﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﺑﻌﻀﺎ ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﺣﻼﻑ ﻭﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﻓﻲ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻌﻴﺪﺍً ﺃﻥ ﺍﻭﺍﺻﺮ ﺍﻟﻘﺮﺑﻰ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻓﻠﻴﺲ ﻋﻤﻮﻣﺔ ﻳﻜﻮﻥ ﺯﻋﻤﺎﺀ , ﻭﻟﻜﻦ ﻗﺪ ﻫﻢ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺃﺻﻮﻝ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻴﻦ . ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﺍﺭ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺘﻴﻦ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻭﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺎﺗﻴﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺗﻨﺎﻓﺴﺎً ﻃﺒﻴﻌﻴﺎً ﺑﻴﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﺔ ﻭﻫﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺕ ﺍﻷﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭﺯﻣﺎﻥ . ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺮﺓ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺟﺒﻞ ﺃﺳﺘﻘﺮ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﺑﻴﻦ ﺿﻔﺎﻑ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﺑﻴﻦ ﻭﻇﻬﺮﻭﺍ ﺩﻳﻘﺎ ﺟﻨﻮﺏ ﺩﻧﻘﻠﺔ ﺑﻤﻜﺎﻧﺔ ﺍﻟﺸﻼﻝ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ . ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺮﻫﻢ ﻋﻨﺪ ﺿﻌﻔﻬﻢ ﻗﺪ ﺩﺧﻠﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻠﻒ ﺍﻟﺴﻨﺎﺭﻱ ﻟﺴﻠﻄﻨﺔ ﺍﻟﻔﻮﻧﺞ . ﻭﻟﻜﻦ ﺯﻋﻴﻤﻬﻢ ﻓﻲ ﺣﻮﺍﻟﻲ ﺳﻨﺔ ﻭﺩ ﺣﻤﺪ 1600ﻡ ﺛﺎﺭ ﻭﻫﺰﻣﻬﻢ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﺰﻋﺎﻣﺘﻪ , ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻮﻧﺞ ﻋﻬﺪﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻮﻧﺞ ﻭﺃﺳﺘﻘﻞ ﺳﻴﺎﺩﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺃﺧﺬ ﺍﻟﻔﻮﻧﺞ ﺑﺄﻥ ﻳﺤﺘﺮﻣﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺇﻗﻠﻴﻤﻪ , ﻭﻭﺍﻓﻖ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻭﺑﻴﻦ ﺭﻏﻤﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﻗﺪﺭﺗﻬﻢ ﻟﺒﻌﺪ ﺍﻟﺸﻘﺔ ﺛﻮﺭﺗﻬﻢ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ , ﻭﻋﺪﻡ ﻧﻔﻮﺫ ﺍﻟﺴﻠﻄﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺧﻤﺎﺩ . ﻭﻭﻗﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﻭﺑﺴﻂ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻋﺸﺮ ﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﻭﺍﺋﻞ ﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻴﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻫﺮﺑﻮﺍ ﻣﻦ ﻭﺟﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺍﻭﻝ ﺍﻻﻣﺮ ﺑﺎﺷﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﻮﺭ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻘﺘﻞ ﻭﺃﻭﻗﻌﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻀﻴﺎﻑ ﻏﺪﺭﺍً ﺑﺎﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ . ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﺯﻋﻴﻤﻬﻢ ﻭﻗﻔﺔ ﺻﺎﻣﺪﺓ ﻭﺧﻴﺎﻧﺔ ﻭﺿﺪ ﺳﻼﺣﻬﻢ ﻭﻗﻔﻮﺍ . ﻭﻟﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﺟﻴﺶ ﺿﺪﻫﻢ ﺑﺎﺷﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭﻱ ﻹﺣﺘﻼﻟﻪ ﻓﻲ ﺃﺳﻤﺎﻋﻴﻞ 1820ﻡ ﻭﻗﻒ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﺿﺪ ﺟﻴﺸﻪ ﻋﺎﻡ ﺍﻟﻐﺎﺯﻱ ﻭﻗﺎﻭﻣﻮﻩ ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎﻟﺒﺜﺖ ﺍﻟﺒﻨﺎﺩﻕ ﻭﺍﻟﻤﺪﺍﻓﻊ ﻭﺍﻟﻜﺜﺮﺓ ﺍﻟﻌﺪﺩﻳﺔ ﺍﻟﻤﺪﺭﺑﺔ ﺃﻥ ﺍﻭﻗﻌﺖ ﺑﻬﻢ ﻫﺰﻳﻤﺔ ﻟﻢ ﻳﺘﻮﻗﻌﻮﻫﺎ ﺑﻌﺪ ﻛﻔﺎﺡ . ﻣﺮﻳﺮ ﺃﺻﺒﺢ ﻣﺜﻼ ﻳﻀﺮﺏ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻟﻬﺎ ﻧﻐﻤﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺸﺎﻳﻘﻴﺔ ﺍﻷﺻﻴﻠﺔ , ﺑﻠﻬﺠﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺍﻭﺍﺧﺮ ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻣﻘﺎﻃﻌﻬﺎ ﺇﻣﺎﻟﺔ . ﻭﻟﺒﻌﺾ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://wadbashir.2morpg.com
مُشاطرة هذه المقالة على: diggdeliciousredditstumbleuponslashdotyahoogooglelive

2 ﻗـــﺒــﻴــﻠـــــﺔ ﺍﻟــﺸــﺎﻳــﻘــﻴــــﺔ‎ ‎2 :: تعاليق

لا يوجد حالياً أي تعليق
 

2 ﻗـــﺒــﻴــﻠـــــﺔ ﺍﻟــﺸــﺎﻳــﻘــﻴــــﺔ‎ ‎2

الرجوع الى أعلى الصفحة 

صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ودبشير ارض الشمال :: القسم الثاني اجتماعي :: ا ودبشير-
انتقل الى: